浅谈曾国藩是怎样炼成的

一识曾国藩，只觉得他是有识有才有志的一代名人。再识曾国藩，即是在为期一天的学习课堂上，才觉其是“志胆双全、学识互济、德才兼备、资望皆具”的一代完人。纵观其一生，不由赞叹，曾国藩穷其一生不断修炼，在自身有限的资源里，通过坚持和努力，最终走上了人生的巅峰。

粗评曾国藩30岁之前也不过俗人，也存在一般人身上都会有的弱点和缺点，懒惰、自大、多言……沉思，剖析曾国藩身上所具备的几种品质才造就了其后来的丰功伟绩。

一是清晰而正确的自我认知。人怕的不是无知而是不自知。曾国藩清楚的认识到自身存在的问题，遂有日课十二条。我们现实的很多人往往不自知，尤其是有才能的优秀人才，反而桎梏于自身的优势，看不到自身的劣势。所以这世上有很多能人，有些强人，很少高人。反思己身，常常固执，而不能听人言，常常陷于自身，而无法跳出。

人与人之间的区别就在于能否自我正确认识，不能正确认识自我就无法自我完善；不能正确认识自我，就无法实现自我超越。只有正确自我认识才能自我完善自我超越，走在前列，登上顶峰。没有自我认知的人是盲目的，没有正确的自我认知的人是无知的，有了正确合理的自我认知，才能不虚度光阴，不浪费生命，才能找到自己的位置，实现自我价值。

二是勤奋、韧性和专注。有一曾国藩读书的小故事，说是一晚曾国藩夜读《岳阳楼记》，数几十遍也未能熟记。梁上“君子”俯身于梁等其入睡，终忍不得而跳出言其笨，并复述《岳阳楼记》。世人或会笑曾国藩天资拙劣，然纵其不够聪颖，却从此事察其勤与专注。又如，曾国藩六次考功名而不得中，终于第七次考取秀才之名。从此之事察其韧。正是由其勤和韧，才使得这样一个资质平庸的人，集战略家、政治家、军事家、教育家、理学家、散文家、书法家、文学家和名臣为一身的完人。反思己身，因为不够专注，往往不得事情的精髓；因为不够勤奋，往往浮于表面、一知半解；因为不够有韧性，所以往往半途而废，无法成功。

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

三是不断自省，正己正人。曾国藩自知自身问题颇多，每日通过日记记言，时时自省，不断一一改正。曾国藩亦长兄如父般通过家书时时明言明理，告诫其弟。同时曾国藩在改正自身问题的同时，对身边人存在的问题也嫉恶如仇。李鸿章作为其入室大弟子，一次因其懒惰不想起床而编言撒谎，曾国藩严令吝色，致使李鸿章再也不敢犯。正是如此，曾国藩培养了一批又一批卓越的人才，为国家建功立业。

《论语》中：“曾子曰：‘吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’” 反思己身， 我虽时时也能做到吾日三省吾身，但仅仅是省而已，不能去改去做。即使着手去改去做，也常常三日辄止。所以自身的缺点还是缺点，问题还在那里。所以纵自省而不能正己，却也不能前进一步，更不用提正人了。

古往今来，一切圣贤，都极其重视自省。唯有自省，能使人深刻查究自己的错误，认识自己。每个人都有更重要的一面镜子，就是自己的内心。自省，能使人从歧途走向正路，由弱者成为强者，从缺陷走向完善。

四是对自我高目标，高要求。曾国藩曾说：“不为圣贤，即为禽兽”。也就是说曾国藩给自己设定的人生目标为不为凡人。曾国藩自32岁致力于程朱之学，每日必做做日课。日课十二条也从不辍。反思己身，一直自诩为完美主义者，其实常常也是碍于客观条件而得过且过。

有高的目标才会增加自己动力，高目标会让自己对自己有更高的要求，做的比正常人要更出色。

五是淡荣辱，知进退。曾国藩在位高权重，功绩卓著的时候，反而能超脱世俗。古往今来，功高盖主者往往兔死狗烹。而曾国藩却能明哲保身，死后还获得文正的殊荣。在朝廷对其功高盖主心存芥蒂的时候，能够自谦自退。这样的胸怀是无法比了。“名利动人心，礼义加我势”。现实中，人的一生往往为名所累，为利所困。即使在小小的职场，也常常存在着争功邀功，勾心斗角。反思己身，有时也想做出一番业绩，得到认可，得到名利，有时却忽略了做这件事情本身的本质。欲求则欲不能得。

知进退,淡荣辱,放平心态,“进退有度,才不致进退维谷;宠辱皆忘,方可以宠辱不惊”。

正是这样平凡的曾国藩成就了不平凡的曾国藩，一天的学习，回忆曾国藩的一生，令我醍醐灌顶，陷入沉思。我今年也刚好是三十岁的年龄，我也想实现我的梦想，我也不甘于平凡的自己和人生，不想暮年时回忆悔恨交加，老泪纵横。不怕笨，不怕茁；怕不自知，怕不坚韧。那么从此刻起，我便下定论决心，在还来得及的年龄，自知自省，克己自制，勤勉坚韧，正己正人。因为理想，便要奔赴。