有物混成，天下有始

当将QQ签名，微信签名等全部统一改为“有物混成，天下有始”时，在那一刻，心里已经非常清楚这短短八个字意味着什么。当然，对更多的人来讲，也许就是八个字而已。

时至今日，所有签售、赠送的书中，我都郑重其事地签上“有物混成，天下有始”八个字，但又有多少朋友明白个中含义呢？正所谓：知我者希，则我者贵啊。

对《道德经》熟悉的朋友知道，“有物混成”是《道德经》的第25章，而“天下有始”则来自《道德经》的第52章。曾经完全不搭干的两句话，经由《道德经归来》的全新读法，而成为了第一篇的第一句。

第一篇的第一句，也许是值得纪念的理由之一，但绝对不是主要的原因。

当形成《道德经归来》的阅读框架之后，虽然一开始就觉得“有物混成，天下有始”八个字特别有意思，但究竟有什么意思呢？越深入思考觉得越意味深长，意味深长到有时不晓得从何说起。总之每次一打开《道德经哲学智慧》的PPT，或者是一看到《道德经》的书，总得花上几分钟时间堆这八个字玩味一下。

因为是第一篇第一句，更是因为其意味深长，在每次玩味之后的意犹未尽，在每次讲座之后的美中不足，在每次用于工作实践之后的接底气不够时，都思考着如何能把这八个字讲述清楚。

曾经提笔写过一篇感悟，但现在看来，是远远没有讲述清楚的。尤其是在一次讲座时，对“有物混成，天下有始”临机进行了一些实践讲解之后，触动了很多朋友的思考，更难得的是他们对这八个字的初步认可。这让我觉得，实在是有必要将这八个字所蕴含的意义系统思考和整理一下。

很多人说，《道德经》是深奥的，是玄之又玄的，是讲阴阳的，甚至有说是帝王之术等等，不一而足。不过，也许他们说的也有道理，只不过我还没有达到他们所达到的层次而已。但《道德经》于我来讲，更重要的指导在于它是一本哲学书。而其中的哲学，基本来自日常的所见所闻所思所感所悟，而这些感悟，对于工作、生活、人际关系等等都具有直接的借鉴意义。

从“有物混成，天下有始”字面的理解来看，无非是：（有形无形的）物质（在一定条件下）混合而成；（新生物质之）天下因这个“有”而从此开始。对于“物”的理解，我认为是有形和无形的结合，因为我们每个人都是有个体意识的，作为物质来讲，就我们的认识来看，就有有形和无形的两种，比如细菌、暗物质之类的，我们用肉眼是很难看得到的。而一个“混”字，清楚地告诉我们：不是单一物质，而是有多种物质。当各种有形无形的物质在一定条件下混合，比如物理化学反应之后，那么形成的新生物质的世界也就从此开始了。而这个混成的新物质就是这个物种的开始，而这个新物种的世界也就从此开启。

小时候，我们曾经无数次问到先有鸡还是先有蛋的问题，但即便今天也没有答案。根据达尔文的进化论，我们从小就被告知人是从猴子变来的。其实我个人对人是从猴子变来的说法一直心存怀疑：如果人是猴子变来的，那么猴子又是啥变来的呢？即使今天，科学界也还在为此争论，也有科学家研究得出：人是从鱼变过来的。
当然，科学界还在努力进行解释着，也许有那么一天会有答案的。不过至少今天，更好的解释在于宗教。

扯这些，与“有物混成，天下有始”有关系吗？嘿嘿，当然有关系了。我们先不说到底先有蛋还是先有鸡的问题，不管先有鸡还是先有蛋，总得有第一只鸡和第一个蛋的出现才有继续讨论的意义。我们可以大胆假设一下，假设先有蛋，那么第一个蛋如何而来呢？

以下纯属猜想，未经科学认证。

就在那么一个特定的自然环境下，光、热、细菌、泥土、空气、氧气、一氧化碳、水蒸气等等一系列物质在一个历史的瞬间经物理化学反映后，形成了一个蛋，而几乎在同一时刻，在附近出现了第二个蛋。随着时间、温度等环境的匹配，两只鸡蛋自行孵化，一只公鸡，一只母鸡，也是世界上有了鸡，鸡的世界也就开始了。当世界上有了第一只公鸡、第一只母鸡，于是全世界都有了鸡。

同理，如果先有鸡，也是一样的“有物混成”。

那么回到人，如果人不是猴子进化而来的，那么有没有这样的可能：第一个男性或者第一个女性，或者说第一只精子，第一只卵子就是这么“有物混成”而来的呢？

当出现了第一个男人和第一个女人之后，人类的世界也就开始了。

当然，以上仅属猜想，如果确实如此，那么，老子就是解释宇宙、生命起源的绝对先知，仅此这一发现，《道德经》必定将再次轰动世界，呵呵。不过，于我而言，相信这是高概率的事。正如这个世界的几乎所有物质，都是有无相生的。

也许我们思考一下：H7N9是怎么来的呢？当我们把生活垃圾放在垃圾桶里，如果我们懒惰一下，十天后再准备倒垃圾的时候，垃圾里面是否新增了很多我们不喜欢的小动物呢？

它们，是怎么来的呢？这，肯定与隔壁老王无关。

曾经有一次，有个朋友说：《道德经》就是文字游戏，什么“道可道，非常道”！这些都是唯心的理论，偶然拿来读读养心可以，谈不上什么智慧可言。言下之意就是：天天谈经论道，对于我们实际工作生活有何意义呢？更有朋友观点认为：《道德经》也好，包括孔孟等，无非是利于统治阶级好管理，这对于科学发展、技术进步有何实际意义呢？

相信，类似以上的观点的朋友相信不在少数。其实，在我大约在25岁前后，对于《道德经》以及《论语》等，也是有以上想法的，做多可以说是闲情逸致，偶尔来陶怡情操而已。

后因工作关系，不断地读西方管理的书，西方哲学的书，再后来越来越有机会深入琢磨《道德经》，越来越发现，无论是西方哲学，还是西方管理思想，几乎都能在《道德经》中找到影子。比如当时学习柯维的《高效能人士的七个习惯》，而其中一个习惯：以终为始就和《道德经》中的“慎终如始”几乎同出一辙。

于是，在接下来的十多年工作中，不断从《道德经》中寻找管理智慧。而我是如此的幸运，能偶然发现《道德经》的新读法，而这个新读法，极大程度上应证了十多年来苦苦寻觅的《道德经》的哲学智慧。

那么，“有物混成，天下有始”对于我们日常的工作和生活有什么借鉴意义呢？在回答这个问题之前，带着“与物混成，天下有始”八个字，先思考一下以下一些问题：[pullquote]“有物混成，天下有始”对于我们日常的工作和生活有什么借鉴意义呢？[/pullquote]

我们所在的公司怎么成立的？
是谁创立的？
后来又增加了什么新人？
这些新人给公司带来的是正面的还是消极的因素？
我们引进了什么管理思维？我们是不是一直还是靠当初的经验在管理公司？
我们公司的核心竞争力是什么？
企业文化如何？
公司成立的愿景是什么？
我们每个员工是不是都有一个共同的目标？
我所在的公司为什么成功？
为什么失败？
我们成功的经验是是什么？
我们的一些失败是怎么造成的？

我的家庭是怎么形成的？
我为什么是和现在丈夫或者妻子结婚的？
结婚后，与整个家族的关系发生了什么变化？
当初如果不是TA，结果会是怎样的呢？

我的人际关系是如何形成的？
我的第一个朋友是谁？
是怎么认识的？
认识他后，我的工作生活有没有发生变化？

我的孩子是什么时候出生的？
孩子出生后，夫妻关系，家族关系发生了什么变化？
……

当然，还可以列出很多值得思考的问题。其实，聪明的朋友，如果思考了以上这些问题，就知道“有物混成，天下有始”的意义了。

不管是做企业也好，家庭生活也好，我们都需要组建，我们不可能是一个人完成这些事的，都需要“混成”。那么，我们需要分析一下混成的物质其有形部分和无形部分。比如成立一个企业，有形部分是房屋、电脑等办公设备以及最关键的人员。但无形的部分似乎更需要考量。比如人员的能力、价值观、金钱观、道德水平等等，以及最后形成的企业的文化，尤其是共同的价值观和愿景等。所以，一个成功的企业，也许在混成的时候，就已经决定了企业最后的走向。就好比一个婴儿的形成，如果有先天性缺陷，TA的未来注定是悲惨的。

“有物”是动态的，硬件在变化，软件也在变化，有了一个好的开始，不代表就一定会有一个好的结果，因为过程决定结果。那么企业也好、人际关系中也好、家庭生活中也好，我们需要不断往里面“混成”一些更好的有形和无形的东西。比如企业设备的更新，更优秀人员的加盟，更好的管理理念，更好的产品开发工作、产品开发理念、更好的企业愿景等等，而这每一个积极因素的“混成”，都将是一个新的开始。反之，如果企业“混成”的是更差的人员，更人浮于事的管理，内部勾心斗角的管理文化、任人唯亲的人事制度等，可以想想一下，企业的未来会是什么结局呢？

当然，也有人说，企业就一直保持不变，从来不考虑“有物混成”，那么会怎样呢？对于这样的问题，回答只有一个：你不变，世界在变。

同样，在家庭生活中，不断“混成”一些感人的亲情，更体谅的相处方式等，那么家就会变得让人更让人想念。

任何时候，“有物混成”都在进行的，有些是主动的，有些是被动的，而每一次“混成”后，世界就在发生变化：企业的世界、家的世界、人际关系的世界、个人内心的世界。

如果我们更多一点有益的“有物”“混成”至我们的工作、生活、家庭、朋友中，那么，我们的企业会越来越好，我们的家庭会越来越美满，我们的朋友关系会越来越好……

“有物混成，天下有始”！我已经深深地爱上了这八个字。除了以上原因，还有一个对于我个人来讲，也许是一个使命：

《道德经归来》是各种有形无形物质在极其偶然的情况下“混合”而成，希望能给《道德经》的研究带来一个新的有意义的开始。

有物混成，天下有始！