谦之忧患

Part of the serial story 君子以
君子以 Navigation
上一篇: 谦之施与
下一篇: 谦之修身

地中有山,谦。君子以裒多益寡,秤物平施。

–易 谦 大象

对于君子,谦是一个处忧患的卦象。毕竟,九三是唯一的阳爻,介然处于五阴爻中,又不得中,危机四伏。幸好能以刚发于内,及时艮止,顺受于三阴,处于下面,所以能与众阴相处而亨通。

山在地中,小而丘陵,大而五岳,突兀于地中,彰显出不平。地的属性,是平直而方,见山的高,当然生出许多遗憾来。所以君子应当采取施与之策,降低由于不平而引起的隐患。

削山填地,损高就低,固然也是一个解决公平问题的办法,但不能常用,会引起相互间怨恨,从长远来看也会损害整体。所以比较好的方法是秤物平施。

山之所以高,因为土多,两相对比,才显出地的寡来。在两者上平施以土,则低的地方加厚,而高山也就显得矮了。实际上,多的也裒聚了,少的也增益了。若高的地方不能接受,多余的土下滑到低处,低的地方因为地势矮而获得更多,那也是自然的事,听任其自取,如此便可以免去多少恩恩怨怨。所以,施,讲究的就是公平。

观谦象,治理需如此,为人处世也当如此。

若是社会相对公平,福利到位,人们安居乐业,免于后顾之忧,则人与人之间相处,也如古代所说的君子相交:我没有什么显摆的,你也没有什么缺憾的,我没求的压力,你也没施的负担,人与人之间,关系自然简单。交流时可以侃侃而谈,求同存异,包容彼此。做事时可以当仁不让,各尽其职,能上能下。如此,何须用谦?!

但当社会公平较为缺乏,高低突兀,多寡明显,甚而高以凌下,多而剥寡,则其不稳定显然。君子处如此之世,用谦施惠,也是不得已的事,希望能借此调节危险的情形。不能以道以言相交,所以如谦卦所示,内艮止,外坤顺,以货利充他人之欲。

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

儒家用谦,是不是也为了求得好处呢?用谦,达成和谐,最终自己也是得益者。观谦象,确乎有此理。恭近于礼,免耻辱也。

为领导者谋

你组织是否在行业内一家独大面临一阳众阴之象?如何才能做到整体行业健康发展?

你的部门或团队所处组织内的运行是否相对公平?在一个组织如何做到资源的分配可以秤物平施?

组织内过于谦恭的文化可能会怎样破坏组织的发展?

基于对谦大象的理解,你期望在团队内塑造什么样的文化或制度?

君子以 Navigation
上一篇: 谦之施与
下一篇: 谦之修身
订阅
通知
guest
0 评论
内联反馈
查看所有评论
0
期盼你的想法,敬请评论。x
()
x