No Zuo No Die

按：近期网络上流行“no zuo no die”等语，让人不禁怀念其8年前一干朋友一起大作特作的时光来。特转当年三篇关于“作”的文字，现在读来，仍然令人莞尔。

我“作”故我在 

（作者：多多）

　    一个叫张抗抗的女人，搞出来一个名词――“作女”。接着有人拍了个电视剧，名字就叫《作女》。
　　多多对这个“作”字，早有耳闻，本就是苏南的方言“作天色”，讲的就是天气反常，讲到人身上，就是个折腾。
　　小的时候，多多有个姨妈，每次跟老公吵架，她就离家出走来多多家，几十里地啊，全靠走路，经常到多多们家是深更半夜，多多母亲总说：唉，又“作”了。这个小小的“作”字便在多多小小的心灵扎下根来，并且在多多长大的日子里得以尝试和发扬光大。
　　在多多生活的周围，多多也看到很多女人的“作”。作天作地作老公的有之，隔三岔五作神灵的有之。总而言之，“作”，好像是女人与生俱来的一种本领。有些女性问题专家还教导说：女人，要学会聪明地“作”。但有些作得很是过火，前日还听说某女寻死觅活威胁男人，这个就有点要鄙视之了。
　　女人一般的作，也就是闹闹小脾气，耍耍小性子，偷窥偷窥男朋友的私秘，惹点儿小事情。越有文化的女人还越能作，这年头大家都忙碌了，压力比较大，女人从内心深处有“作”的需求，但男人不太吃得消受折磨。因此整个社会的离婚率高了。据说在上海的白领阶层，一度离婚率达到60％。
　　经过多多的努力观察，多多把“作”分为两类。一种是“外作”，一种是“闷作”。
　　前面讲到的情形都是“外作”。“外作”必须满足一定的条件，比如，最基本的，你要有“作”的对象。比如，作老公，作男朋友，作父母等等。所以“外作”的一般身边有男人或者家人。
　　“闷作”呢，指的是没有发泄对象，自己作自己。通常的表现行为是喝闷酒，选择极限运动，闷头写乱七八糟的文章，生活黑白颠倒等等，通常适用于独身者。
　　两者的共同点就是“作”都没啥目的，“作”就是为了“作”。
　　多多大部分时间属于后者――“闷作”。作起来没啥动静的行为都属于闷作。这些年来，多多常常是起得比鸡早，睡得比小姐还晚。多多的朋友都说多多作。多多常常在漆黑的夜里起身，把床单被套拆下来洗洗，换过一套再接着睡。多多像幽灵一样游走在网络和黑夜，不愿将睡觉的时间用来睡觉，把吃饭的时间用来吃饭。在那次的婚姻中，有一次书房里通宵看《大长今》到早晨7点，多多的男人忍无可忍，起床揍了多多一顿，多多才夹起尾巴上床睡觉。
　　多多也有“外作”的需求，但苦于找不到“作”的对象，即便找到，又恐不舍得“作”之，因此内心甚是痛苦。所以从某种意义上讲，判断一个女人是否幸福的指标可以增加一个“外作”指数。可以放开手脚“作”的女人，其实是幸福的，她有人陪着“作”啊。只不过，她有时候思想错位，以为自己不幸福，因而“作”得更厉害了。
　　所以每当多多听到朋友“作”的故事，就毫不犹豫嫉妒得开始彻夜“闷作”。毕竟，多多也得生活，多多也追求幸福，多多也得“作”啊！

作无止境

（作者：茉莉）

多多一作，如一石千浪，平地惊雷。一时间，群里作声沸腾。

最近为风雅计，小眼睛老师倡导开了个清莲社，要求各人限期交一篇咏莲的文章。我很是发愁。可怜见的，我从来对莲就没有任何感性认识，年轻时所谓名园露饮，东城闲步的种种韵事，从未发生在荷池边。荷开倒是年年能见的，但也是匆匆一瞥而已，未曾留心的，一忽时倒要为它作传了。而小眼睛老师又时不时放风，不按时交稿就要T云云。于是很是焦虑，在心中搜索关于莲的什么关联资料没有，结果，莲的没搜到，倒记忆起别的花来。

记得以前与好友爱看闲书，发现古时闺秀爱在月夜对白海棠呕血。于是当时开玩笑说，看来要觅得白海棠才好，认真往市面一看，居然是没找到的。才发现原来这般不易。想想，旧时的小姐，是养在深闺的，能作，也只能是闷作。但饶是闷，还这么一丝不苟。做好各样细节的铺垫，月夜，白海棠，血，缺一不可。如果没月光，呕出什么是看不清的。如果是红海棠，血淋在上面就不明显。因此样样都要周到的。这么日常的事，都要这么精密细作。

我也已N年不看红楼，但小眼睛老师最近看，屡屡地说。我也顺便回忆了一下，红楼中最善作的，非黛玉莫属。她赚着一个西施的身子骨，动不动就哭得肝肠寸断，连绞个小帕子都做得那般惊天动地。宝玉是最知心，因此总是配合密切，而她是贾母的宝贝孙女，也很有轰动效应。闹得大些，阖府都惊动了。可惜高鄂是狗尾，不然，黛玉最后不会是默默焚稿，一定也会有个绝唱才离世的。

而就作而言，闷作倒罢了，外作是一定需要有对手的。有善作者，遇到个识趣的，大家其乐融融，增进感情，可达到共赢。如遇到个榆木脑袋，那就是无趣得很。再不济者，有个反其道而行之的，则会事与愿违，越作越不可收拾。

有个朋友，家庭倒也齐全，但与其夫却不相契，主要是她觉得两人处世方式与价值观很不相同。但安定是一定能维持的，因夫妇其实观念传统，还有一可爱小陔。但他们之间的作，却教人担心。其夫做错事了，她就不理他，冷战下去，其夫也不主动求圆，于是冷战之时长，从一周到半月，甚至更长者。因而，这样的作，实在不可鼓励。

另外，作，也有东风、西风之分，不一定作的就是女人。谁先占了先机，谁就作了。有个女友，其夫是善作的，小男人一般。每每与我谈某事，总说，不行，他会不高兴的，他会说自己受伤的，他会觉得受冷落的。。。。。。

放眼看去，作，往宽处讲，实在是无处不在，不分国界、领域、行业、性别、年龄的。。。。。。在单位与同事相处是作，上下属之间沟通也需善作。凡事要成功，总要因时利导，相机而作。因而，小眼睛老师再发展下去，可讲授情景作，或作的领导力。当然，这么专业的课题，自然不敢妄言，交由老师主持了。

这次第，怎一个作字了得。 

情境“作ING”

（作者：申时义-昔日的小眼睛）

当多多写下《我“作”故我在》 并就作的基本条件以及闷作和外作的区别上作了基本定义之后，本站会员们便喜欢上这“作”字，私下言谈，总喜欢引用之。及至茉莉在其文章《作无止境》中将作的含义拓展开来，让人们有恍然大悟的感觉，而这个“作”几成了本站和群近期沟通的一个文化了！

我也是一个提倡“作”文化的人。

作是历史进步的源泉。作是人类进步的阶梯。作是永恒的时尚，更是未来的发展趋势！

K子曰：君子善作。又曰：君子作，小人反作。俗话说：善作的孩子有奶吃。其实何止是孩子，所有的人，所有的家庭，所有的国家，所有的社会，都需要理解作的重要性，学习作的方式方法。

唯有作，才能打破旧有的生产关系，从而解放生产力。唯有作，才能创新，才能发现真理，才能改变世界。唯有作，才能振臂一呼，带领人们走进新时代，走向新生活。

古今中外善作者的故事，汗牛充栋。而我们生活中，作的功用也是随处可见。但尚没有人专门整理研究，从而从实践上升为理论，理论反过来又知道实践。这的确是一大遗憾。大概是这“作”已经成了潜规则，大家虽作不说，也是有的。又或者这作的艺术高超，难以用语言表达，即使有深得其中味者，也秘而不宣。

但这作，的确是存在的，不以人们的意志为转移。正如一个产品的广告写的那样：如果失去了作，这个世界将会怎样？

比如，如果失去了作，夫妻间将被审美疲劳击倒，再是深刻的感情，都会被柴米油盐酱醋茶的现实打回原型。不会作的夫妻，可能会自诩是相敬如宾，于是夫包容妻，画了个大圈，妻反过来又包容夫，画了个更大的圈，由于缺少了作，这个圈越来越大，大家越来越彬彬有礼的同时，圈子中的空间和虚无也越来越大。这圈，如那气球，怎禁得起一根小针的冲击？于是乎，多少貌似美满的婚姻，朝夕间灰飞烟灭！

比如，失去了作，一位员工将是按部就班的榜样，却无法获得更多的资源，无法影响别人去帮助自己，最后沦为组织的透明人，随时都可以被人取代！

反之，有国家弱小者，在世界民族之林，历来被排挤，无法发表其声音。于是乎开始作，不论是嚷着要核试验，或者是要恐怖主义，都会让世界重新关注起它来！

这作的重要性，若要论开来，由于其存在范围之广，那是三天三夜都说不完的。本贴专论两人之间如何作，是为微观的作的艺术。

欲作，至少是要有两个人的，大作又领当别论，但两个人之间的作，的确可以作出风格，作出水平，作出感情，作出艺术来。

按照本站领导力的基本思想，有效的“作”，是一个影响他人达到目的的过程！这个目的，可以是让对方改变其不良行为，可以让对方接收自己的要求，或者仅仅是满足自己想作的快感，又或者这生命其实是无端的空虚，唯有作才能感到大家还真实的存在。

为此，“作”者（或者如多多已经被称为作家）应该改变自己的“作”的行为去适应被“作”者，以及“作”的目的任务的需求。

若要论及情境“作”的艺术，则需要按照如下的流程去考虑：

第一步：“作”的具体内容形式等是否双方可以接收，或者相互默认？作的愿景及战略是否得当？是否预先想好作的可能后果及危机处理程序？以前类似的作是否有效？作的底线和范围是什么？

第二步：诊断被“作”者的状态。主要从两个方面判断：认知及承诺。 认知包括他对自己的“作”的内容的了解熟悉和过往经验程度。承诺则包含其信心，舒适以及参与程度。

第三步：作者根据被作者的状态，改变自己的作的行为和风格去适应情境和对象。

作的艺术，运用之妙，存乎一心。可放可收，可进可退，行云流水，因势利导。撒娇与撒泼共举，眼泪与笑容齐飞！直作得山摇地动而又可以悬崖勒马，也有于无声处平地惊雷，让人应接不暇，蔚为大观！

今有美国某机构，专门研究作的行为，并研发出一个可使用的模型，是为“情境作ING模型”。欲学习善作者，可认真学习之。

然此仅乃基础中的基础。若真要学习作的艺术，需要站在更高的层次去修炼，需要中外结合，洋为中用。这里推荐几本书籍，供感兴趣者参考：《孙子兵法》《道德经》《鬼谷子》《红楼梦》《厚黑学》《张爱玲全集》。。。。。

总之，作之道，在阴阳二字。更高的境界，则作是为了互作。达到作的双赢，是作的根本目的。

今天，你作了么？