帐篷人生

  “我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。 ” （哥前13：12）

 网上最近流行一个笑话：狄仁杰和元芳在山坡上搭帐篷露营！入夜，狄仁杰醒来，用肘部弄醒元芳：元芳你看！天上有什么？元芳：一弯明月！狄仁杰：这事你怎么看？元芳思索片刻然后：嗯，月色不错，没有星星，明天应该是阴天！狄仁杰：笨蛋！我们的帐篷被偷了！包拯：两位莫惊，帐篷还在！是我………

此笑话源于福尔摩斯，原文大概如此：一日，歇洛克·福尔摩斯和他的助手华生去露营，入夜，福尔摩斯醒来，靠近华生，问道：“你看到什么？”华生答道：“歇洛克，我看到北极星，正是它导引我们到了这里。我还看到了北斗七星以及猎户座尾巴。我甚至可以看清银河的边界以及知道之外还有无尽的宇宙空间。“华生正打算继续他的想象，福尔摩斯打断他的话头，说：“华生，你傻啊，有人偷了我们的帐篷！”

 改编后也许更有笑点，但我更喜欢原本的故事。华生充满激情地描述宇宙之美，而大侦探福尔摩斯关心的却是那被盗的犯罪——正是帐篷被盗，他们才有可能看到漫天星斗的壮观。

 主耶稣曾将自己再来的日子描述为“就像小偷在夜里忽然来到一样。”（帖前5：2）我很喜欢这个表达。也期盼他来“偷”走我们的帐篷，这帐篷如同我们有限的认知，如同我们狭小而又碎片化的理解，我们认为它让我们很安全，但的确让我们看不到星空。我们仿佛孩子们躲在院子中的帐篷里，相互吹嘘着自己的发现，认为自己经历了多大的冒险，而实际上他们从来没有离开过那个院子。

 我们总是被自己狭小的视野限制了自己的潜能，在自己的舒适区里经营着自己以为安全的生活，因此忘记了北极星，忘记了赶路。保罗强调：“我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。（林后5:1）” 将人生比喻为一次逆旅，则我们都是归客，我们移动着我们的帐篷，为的是能更进一步接近家乡。若我们留恋帐篷，不再移动，甚至我们修建房屋，添置众多家当，害怕前途劳顿，最终只能客死他乡而已。所以，不丢弃帐篷，但也别过多依赖。我们在路上，修行，需要帐篷临时给我们补充能量，但别忘记收拾起帐篷，寻找北极星，继续赶路。

 真希望我总是能用新的方式去感知、去建立关系、去行动、去爱，真希望我不仅仅看到那被偷走的帐篷，而是为能看到璀璨的星空和宇宙而欢呼。

 思考:

 1.  你的帐篷有多大多牢固？

2.  它的局限在哪里？

3.  我们这里所说的“偷盗“行为价值何在？

祷告：主啊，感谢你偷走我狭隘而有限的帐篷，让我意识到当你偷走我自认为舒适的狭小限制时，我并没有失去什么，反而获得更多。阿门。