正因有角度 所以有不同

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。我们应该理解谁，又或者说应该面对谁而被理解呢？

我是一个不折不扣货真价实的小年轻人，“年轻”一词可真是个好东西，不知不觉替我背了多少极端的黑锅。可哪管沧桑变化，我还是自诩主张着趁年少，可劲闹。不觉得自己能看清多少，所以，慵懒的认为年少之际能浓烈就浓烈点吧。

我曾希望真的懂得存在即合理，也曾希望五十而知四十九非。至于存在即合理，简单糊涂来说，可以认为是选择的不同，所以产生的后果和后果带来的影响不同，但都有不同的存在意义。至于五十而知四十九非，作为我一生发展的价值理念来说，我觉得特别有必要，大抵是逐渐推翻的感觉来得很畅爽吧。

可以说，一个精神食粮吃得很饱的人，大概现实他是饿肚子的。近来我总在意识流里面怡然自得或无法自拔。沉迷于此，想来去自如可就没那么容易了，因此可能我对现实是暂且逃离的吧!

下面我要插播一个故事：

汶川地震时，什邡罗汉寺方丈素全法师打破佛门禁忌，打开寺庙大门迎接100多位产妇。一个佛门清净之地不止接纳了那么多女施主，还宰杀家禽为孕妇补充营养，还搭建环境让他们在寺庙中分娩，最终108个孩子在什邡罗汉寺出生。之后几年，这108个孩子将出生时的衣服碎片拼凑成袈裟，送给素全法师，代表着孩子们的感恩与祈福。可当时有居士说：寺庙见血犯忌讳。素全却不这么认为：我们佛门见死不救是最大的忌讳，除此忌讳外，其他忌讳我们都因环境而异 ​​​。佛道如一也，越是修行差的避讳越多。

有位贤者说：真理，是掌握在少数人手中的。这个道理早存在于青少年的中学课堂，相信很多人都能明白，它来自数学的真奥义，也来自英语的选择题。

可长大成人后，才有了真正面纱的初见。后来的我们解的数学题和英语选择题越来越少，甚至生活忙碌，我们逐渐对那些找不回了兴趣，充耳不闻的过着每天。

生活还真是“公平”的，有失必有得，我们在遗忘知识和丢失兴趣的同时，令人头疼的世俗却丰富了起来，让你哭笑不得，你说巧不巧？直言不讳的说，我们困在江湖，难于做人，分不清是非，又不得不小心翼翼，但还是可能会愈加糊涂，难以言喻。

渐渐地，我转而果敢地追寻真理，它确实是掌握在少数人手中的好东西。可话短情长，更多的，真理应该是攥在自己手里的。同时也不得不去承认，因为有了不同的见解，所以才有多元化的存在。而今逐渐明白，成熟并不只是来源于书本和教养，也可能来自于地底世界的黑暗。真正的成熟之士，有可能是万人敌，但我坚信他们心中是有光的。所以再也不会草率地给万物和世俗留下高低贵贱的定义。

我将继续追寻着单纯的真理，也将融于复杂的现实。从不同的角度，体验我未知的人生。