正因有角度 所以有不同

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。我们应该理解谁,又或者说应该面对谁而被理解呢?

我是一个不折不扣货真价实的小年轻人,“年轻”一词可真是个好东西,不知不觉替我背了多少极端的黑锅。可哪管沧桑变化,我还是自诩主张着趁年少,可劲闹。不觉得自己能看清多少,所以,慵懒的认为年少之际能浓烈就浓烈点吧。

我曾希望真的懂得存在即合理,也曾希望五十而知四十九非。至于存在即合理,简单糊涂来说,可以认为是选择的不同,所以产生的后果和后果带来的影响不同,但都有不同的存在意义。至于五十而知四十九非,作为我一生发展的价值理念来说,我觉得特别有必要,大抵是逐渐推翻的感觉来得很畅爽吧。

可以说,一个精神食粮吃得很饱的人,大概现实他是饿肚子的。近来我总在意识流里面怡然自得或无法自拔。沉迷于此,想来去自如可就没那么容易了,因此可能我对现实是暂且逃离的吧!

下面我要插播一个故事:

汶川地震时,什邡罗汉寺方丈素全法师打破佛门禁忌,打开寺庙大门迎接100多位产妇。一个佛门清净之地不止接纳了那么多女施主,还宰杀家禽为孕妇补充营养,还搭建环境让他们在寺庙中分娩,最终108个孩子在什邡罗汉寺出生。之后几年,这108个孩子将出生时的衣服碎片拼凑成袈裟,送给素全法师,代表着孩子们的感恩与祈福。可当时有居士说:寺庙见血犯忌讳。素全却不这么认为:我们佛门见死不救是最大的忌讳,除此忌讳外,其他忌讳我们都因环境而异 ​​​。佛道如一也,越是修行差的避讳越多。

有位贤者说:真理,是掌握在少数人手中的。这个道理早存在于青少年的中学课堂,相信很多人都能明白,它来自数学的真奥义,也来自英语的选择题。

可长大成人后,才有了真正面纱的初见。后来的我们解的数学题和英语选择题越来越少,甚至生活忙碌,我们逐渐对那些找不回了兴趣,充耳不闻的过着每天。

生活还真是“公平”的,有失必有得,我们在遗忘知识和丢失兴趣的同时,令人头疼的世俗却丰富了起来,让你哭笑不得,你说巧不巧?直言不讳的说,我们困在江湖,难于做人,分不清是非,又不得不小心翼翼,但还是可能会愈加糊涂,难以言喻。

渐渐地,我转而果敢地追寻真理,它确实是掌握在少数人手中的好东西。可话短情长,更多的,真理应该是攥在自己手里的。同时也不得不去承认,因为有了不同的见解,所以才有多元化的存在。而今逐渐明白,成熟并不只是来源于书本和教养,也可能来自于地底世界的黑暗。真正的成熟之士,有可能是万人敌,但我坚信他们心中是有光的。所以再也不会草率地给万物和世俗留下高低贵贱的定义。

我将继续追寻着单纯的真理,也将融于复杂的现实。从不同的角度,体验我未知的人生。

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